Ei yhteyttä palvelimeen
Online-teemahuutokaupat
Barbie and friends E1136
Huutokauppa:
Chinese Works of Art F512
Huutokauppa:
Curated Timepieces – December F530
Huutokauppa:
A Designer's World E1138
Huutokauppa:
International Modernists F601
Huutokauppa:
Milić od Mačve 7 paintings F592
Huutokauppa:
Helsinki Design Sale F612
Huutokauppa:
Helsinki Spring Sale F613
Huutokauppa:
Live-huutokaupat
Contemporary Art & Design 662
Huutokauppa: 15.−16. huhtikuuta 2025
Important Timepieces 663
Huutokauppa: 15. huhtikuuta 2025
Modern Art & Design 664
Huutokauppa: 20.−21. toukokuuta 2025
Important Spring Sale 665
Huutokauppa: 11.−13. kesäkuuta 2025
354
267528

Johan Tobias Sergel

(Ruotsi, 1740-1814)
Lähtöhinta
300 000 - 350 000 SEK
26 800 - 31 300 EUR
27 500 - 32 100 USD
Vasarahinta
Ei myyty
Tietoa ostamisesta
Lisätietoja ja kuntoraportit
Johan Jinnerot
Tukholma
Johan Jinnerot
Asiantuntija taide ja vanhempi maalaustaide
+46 (0)739 400 801
Johan Tobias Sergel
(Ruotsi, 1740-1814)

"Mamsell M: med präst krage och Claës med sabel" (Mademoiselle M with daisies and Claes with sabre)

Probably executed in late 1790s. Ink sepia and water colour 20 x 32 cm.

Kirjallisuus

Ragnar Josephson, "Sergels fantasi", II, 1967 compare drawings and text at page 536-537.

Muut tiedot

Den mytologiska berättelsen om Danaë och guldregnet återfinns bland Jhan Tobias Sergels teckningar och laveringar i minst en känd version. Temat måste ha tett sig mycket lockande för Sergel, som gärna utförde erotiska motiv i mytologisk förklädnad. Berättelsens centralgestalt, kungadottern Danaë av Argos, hade av sin fader blivit inlåst i en kopparkädd kammare för att undvika uppfyllandet ev en profetia som gick ut på att Danaës son skulle bli kungens baneman. Men prinsessans skönhet lockade guden Zeus , som för att kunna komma åt att förfåra henne lät förvandla sig till ett guldregn. Frukten av deras förbindelse blev hjälten Perseus, som senare genom en olyckshändelse råkade döda sin morfar och därmed uppfylla profetian.
Av Sergels egenhändiga påskrift har han hämtat modellerna till motivet ur sin egen bekantskapskrets, dock är såväl Mamsell M som Claës med sabel anonyma.
Sergel , som kunde vara både burlesk och mycket rakt på sak, tycks inte se någon anledning att hymla med vad som utspelar sig. Han ger guden en rent mänsklig form, men med gudomliga proportioner på sina fysiska företräden.
Stilistiskt finns likheter mellan den aktuella laveringen och Sergels rika produktion från vistelsen hos vännen C a Ehrensvärd på dennes gods Dömestorp i Halland. I de bilder som tillkom där ger Sergel uttryck för sin njutningsmoral och bland de erotiska motiven från denna tid finns såväl närgångna verklighetsskildringar som ohöljda fantasier.